Mónica Mayer ha usado el formato diario en muchas de sus obras, como Justicia y Democracia o Huesitos. Este es el diario de la exposición y parte integral de esta pieza.
El tendedero (respuestas), 2016
Serie Tapices, acuarela
Lo normal, postales
Serie Nuestra Señora..., dibujo
Serie La dolorosa, dibujo
Carro alegórico para manifestación, Suzanne Lacy
Docucuentos, gráfica digital y dibujo, 2001
Maternidades secuestradas, instalación de 2016
Boda a 10 años de la boda, performance, con Víctor Lerma
Dualidad virtual, performance, Japón
Ni tu título ni mi título, performance, casa de la niña, con Víctor Lerma
Diario de las violencias cotidianas, gráfica digital y dibujo
Fotografías de proceso
Huesitos, performance, ex-Teresa
Kissing, en intalación A fin de cuentas no nos interesa ni la masa ni el poder, Museo de Arte Moderno
Los hallazgos del archivo. Acabo de encontrar esta imagen. Es la carta que dejé en la sala cuando me censuraron la seria La Dolorosa que hoy se expone en el MUAC. Dice lo siguiente:
29 de octubre de 80.
Los cuatro dibujos que originalmente estuvieron colgados aquí fueron retirados. Un grupo de personas se ofendió con mi trabajo y lo tomó como un sacrilegio y una ofensa a la Virgen. Siento mucho que estas personas no hayan comprendido que estas imágenes no son en contra de la Virgen, sino en contra del rol social que mantiene a la mujer sumisa y oprimida. Aún cuando presenté un escrito explicando mi planteamiento, dicho grupo amenazó al Anglo Mexican Insitute con denunciarlos ante Gobernación. Es triste pensar que aún hoy en día ciertos grupos tengan que recurrir al chantaje para presentar sus puntos de vista en lugar de dialogar. Los invito a que presenten sus puntos de vista en el cuaderno a la entrada y que piensen sobre el peligro que implica este tipo de censura. Mónica P. Mayer
Aquello fue una gran experiencia porque aprendí a no quedarme callada ante la censura, pero también me hizo reconsiderar el tipo de imágenes que utilizaba porque mi objetivo no era confrontar, sino plantear problemáticas. Si van a la expo, verán en dibujos posteriores cual fue mi estrategia.
M. Mayer, mayo 2016
Me encanta hacer recorridos, pero creo que me estoy excediendo porque no me da tiempo de digerir ni de reportar lo que sucede. Llevo poco más mes y medio de que empezó la exposición y he dado una docena de visitas guiadas, el editatón y tres conferencias, por lo que el diario parece más un mensuario.
Fotos: Ulises Valderrama, Luchadoras e Itzel Santos
Aún no sé si voy a considerar todos estos recorridos como pre-performances en camino a Una jornada completa, que es la pieza de 8 horas con la que cerraré la exposición. Por si las dudas, cuando son visitas a grupos siempre llevo mi uniforme: mi blusa Juchiteca negra, el collar de símbolo de la mujer diseñado por Sheila Levrant de Brettville y el botón de I♥ MEXICAN ♀ PERFORMANCE ARTISTS. Para mí lo son, pero como con tantas otras cosas en los límites de la vida y el arte o de una u otra disciplina, considerarlas pieza dependerá de si logro integrar todo en una narración. Lo que me ha fallado gacho es la documentación. Ya van dos veces que según yo voy a grabar en el teléfono y, o se me olvida encenderlo o pico el botón equivocado.
Por cierto, una de las cosas que me ha llamado la atención al hablar de mi obra es cuantas de las piezas están estructuradas entretejiendo sucesos de la vida real en la narrativa de la obra: Traducciones, ¡MADRES!, Las bodas y el divorcio, Huesitos y Justicia y Democracia, por mencionar algunas. De escribir sobre mi trabajo como crítica, a so me referiría. Otra cosa que me sorprende es que de repente se me salen cosas muy íntimas en los recorridos. Tendré que escribir un capítulo que se llame Archivo y Confesión. En una de las visitas compartí alguna intimidad y me puse colorada. En otra, me sorprendí porque al ver el dibujo de la niña con la mamá partida a la mitad y mencionar que mi mamá había sido bipolar, me di cuenta que el dibujo era una representación literal de su enfermedad y no simbolizaba, como yo creía, el enojo que a veces todavía siento por su suicidio. De hecho, son dos dibujos, uno con la mujer cortada a lo ancho y el otro a lo largo. De hoy en adelante sólo los mostraré juntos. Es como estar viendo mi trabajo por primera vez.
El sábado 27 se me juntó todo. En el MUAC teníamos el último de 4 cursos para aprender a subir materiales visuales a Wikimedia y a la misma hora yo tuve una visita con los alumnos de Yanna Hadatty de Letras Hispánicas de la Facultad de Filosofía y Letras. Al final teníamos el Ágora totalmente tomada entre el curso y la conclusión de mi visita discutiendo en ese mismo espacio. Creo que este recorrido fue el que me hizo notar este rollo de las narrativas porque como era para personas de Letras, fue lo que subrayé.
Fotos: Luchadoras y Ulises Valderrama
Una de las piezas más complejas es Traducciones, porque está la historia de lo que sucedió, la reconstrucción de la instalación documental original que son los cuadernitos con el guion de la conferencia y las fotocopias enmicadas (a las que estoy apuntando en la foto) que se presentaron en exposiciones desde el principio, la reconstrucción actual a partir de rehacer la conferencia en un video y otros materiales del archivo. No sé si todo eso junto crea claramente bien la narrativa de la pieza y del proceso de reconstrucción. Ya veré el día que le de la visita a los curadores y conservadores de archivo y arte contemporáneo. Por lo pronto Nika Chilewich, una crítica que no conocía, escribió que es la pieza más plana en la expo. Seguramente había leído sobre la pieza y tenía ciertas expectativas que no vio reflejadas, de entrada porque creyó que la reconstrucción de la conferencia era un documental sobre la pieza, pero me hizo llegar a la conclusión que obras como esta quizá no deberían salir del archivo y su reactivación debería ser sólo a partir de los textos escritos por quienes la ven ahí.
Ese mismo sábado teníamos una visita con los alumnos de Karen de la Ibero, que se me había olvidado por completo y sólo pude participar una hora.
El domingo de nuevo estaba por el museo, ahora para acompañar a Hilda Monráz, a quien conocí cuando estaba investigando su tesis de maestría en Estudios de Género en el COLMEX titulada Lo personal es político, y también artístico. El arte feminista en la Ciudad de México, 1968-1993. Según esto el recorrido sería para ella y algunos amigos cercanos, pero a la hora de la hora acabaron reuniéndose como 30 personas. Para rematar Hilda me hizo una entrevista para el programa de historia Interruptus Radio. Llegué a la casa tardísimo y todavía nos fuimos al mercado.
El 2 de marzo fue la visita fue con el Seminario de Cultura Visual y Género, que es de Campus Expandido en el MUAC. Como los temas que están tratando tienen que ver con archivo y traducciones, me centré en esas dos temáticas, lo cual no fue difícil porque todo tiene que ver con una o con la otra. Ahí andaban las Hijas de Violencia. Soy su fan.
El viernes 4 de abril vino a comer Jorge Arreola Barraza. Ya regresó de Chihuahua. Me dio una pena horrible que nos hizo notar que no le dimos crédito en el catálogo de la expo como fotógrafo. Más gacho aún porque fotografió cerca de 800 piezas sin cobrarnos un centavo. No sé cómo se nos pasó. Está en agradecimientos, pero sin crédito. Afortunadamente creo que entendió que no fue por mala onda.
El sábado 5 fue la Editatona. Fue una jornada muy larga y muy fructífera. En la mañana me fui a la sede de Alumnos 47 y en la tarde al MUAC. Se reunieron cerca de 70 participantes y se subieron o cambiaron más de 80 textos, más los que están todavía en camino. Fue muy emocionante.
El 10 de marzo hubo una visita con la Fundación Javier Marín. Se nos pegó un señor y a la hora de hablar de El Tendedero, empezó a dar ejemplos de cómo las mujeres promueven o aceptan la violencia. Después de explicarle los mecanismos que se pueden dar en relaciones de violencia, siguió insistiendo y de plano le dije de manera cortante que si estaba tratando de subestimar la violencia hacia las mujeres. Después de eso ya se calló. Se me subió lo Lucido.
Aunque no tiene que ver con la expo directamente, esa la noche participé en una mesa redonda organizada por el MUMA en la Fundación Héctor García a la mesa sobre exposiciones feministas recientes y las broncas que han tenido. Hubo muy poca gente, pero estuvo muy interesante sentarse a hablar de los problemas que todas, en mayor o menor grado, hemos enfrentado, muchas de ellas por cuestiones de género.
12 de marzo: reunión de Wikitón en la casa
Para concluir las actividades del Wikitón, organizamos una reunión aquí en la casa y estuvo muy bien. Llegaron como la mitad de las participantes y además de comer y divertirnos, nos presentamos y compartimos como fue la experiencia para cada quien. En general están muy entusiasmadas con el evento y espero que el año entrante le sigamos.
M. Mayer, 2016
Anoche fuimos a SOMA a disfrutar la plática de Carla Stellweg Patricia Sloane me comentó que habían tenido una junta para ver sobre la posible itinerancia de la muestra y me preguntó si ya me había dado la habitual depresión post-exposición que suele agarrarnos a los artistas tras inaugurar una expo. Ni tiempo he tenido con tanta visita guiada y talleres rumbo al Wikitón. De hecho, estoy agotada. Hoy me eché dos recorridos y, aunque me divierte mucho, fue un exceso. Llegué a la casa en calidad de trapo.
En la mañana le di el recorrido a un grupo de alumnos de la UAM Iztapalapa. Una de ellas, Yeimmy Mariana Chávez Urbano, está haciendo una tesis sobre performance y organizó la visita con otros compañeros. Como era un grupo chico, aproveché para invitar a algunos amigos a través de FB. Entre otros, llegaron Diana Olalde y Guillermina Guadarrama, ambas participantes en algunos de los proyectos en la exposición. Guillermina contribuyó con cápsulas al Teletaller Por amor al Arte de Pinto mi Raya en 2002 y Diana estuvo en La protesta del día después que fue la manifestación/performance del proyecto Maternidades Secuestradas, pero además contribuyó con la historia de un abrazo para nuestro proyecto Abrazos.
Ahora dejé un poco más de tiempo para la participación en Maternidades Secuestradas y resultó mejor.
La activación que ya está cuajando es Abrazos. Estoy invitando al público a ponerse en círculo, con un gafete y leerle un abrazo a la persona en el centro, que le da el abrazo al que lo lee. Si se van turnando es mejor: cada quien da un abrazo y recibe otro. En esta visita sucedió algo inesperado. Diana se puso un gafete y le toco leer el abrazo con el que ella contribuyó al proyecto hace años. Fue muy conmovedor. Por poco me suelto llorando.
El recorrido en la tarde fue para la Sociedad de Alumnos de la Ibero y la dimos Karen y yo. Es interesante dar las visitas a dúo porque son dos puntos de vista muy distintos. Cada que escucho a Karen aprendo. También vinieron algunas amigas de Yuruen, entre ellas Alina con todo y la Borboletta, a quien no veía desde antes de nacer. Está divina. Naturalmente me amplié en la explicación del video del performance Ni tu título Ni mi título, que hicimos Víctor y yo en 2005, en la Casa de la Niña, en el cual Ali fue cómplice. Me encanta que lleguen a las visitas las personas que han participado en las piezas.
M. Mayer, febrero 2016
Hoy fue el tercer recorrido con los alumnos de Miriam Barrón del Instituto de Artes de la UAEH. Algunos de ellos me conocían de las veces que Gisela Cázares me ha invitado a dar conferencias en el Instituto de Artes en Real del Monte. Fue muy divertido hablar con colegas jóvenes. Uno de ellos, Joel Olivares, venía haciendo una acción en la que moldeaba una piedra encadenada a la muñeca. Me encanta cuando otras obras visitan la expo, como lo de las manzanas el día de la inauguración.
A la hora de platicar con ellos al final de recorrido, me surgió la duda de cuándo empiezan a sentir los chavos más presión para ser más agresivos sexualmente, incluso convirtiéndose en acosadores. ¿Será en la secundaria? Evidentemente ya para entonces hay toda una educación desde la casa, escuela y medios que nos va enseñando a hombre y mujeres a comportarnos de acuerdo a los estereotipos de género, pero no me queda claro cuándo se les empieza a exigir que prueben su masculinidad agresivamente.
El sábado fue el último taller rumbo Editatón de mujeres artistas en el MUAC que será el 5 de marzo. Fueron 4 en total. El del 13 estuvo complicado porque coincidió con la visita del Papa y era una bronca transitar por la ciudad. Se habían inscrito casi 60 personas y llegaron como 15. Yo tuve que llevar una cafetera porque no tienen una en el Centro de Cultura Digital. Dejé el carro en los Edificios Condesa y jalé mi carrito de mercado con todos mis tiliches hasta allá. Parece increíble que se hayan gastado el dineral que dilapidaron en la Estela de Luz y no lleguen a cafetera. Lo que sí es que el CCD se ve muy bien. No lo conocía.
A este último taller llegaron más de 30 personas. Bajo la batuta de Karen, Cecilia y Alejandra, están llevado a cabo un trabajo de organización espléndido y Carmen Alcázar, de la Fundación Wikipedia, es una tallerista extraordinaria, con una energía maravillosa. Es una apasionada. De hecho, todas son unas apasionadas, lo que hace que el trabajo sea delicioso.
Como en los talleres anteriores en Alumnos 47, el mismo MUAC y el CCD, hubo muchas amigas, artistas, investigadoras y activistas listas para aprender a subir información a Wikipedia, pero me sorprendió ver ahí a Yan María Yaoyólotl Castro. Rápidamente me la jalé a la expo porque ella aparece varias veces, empezando por Primero de Diciembre de 1977, una de las primeras piezas de la exposición. Nos tomaron esta foto que me encanta porque tengo a la Yan de hoy de un lado y a la de antaño del otro lado durante aquella primera manifestación feminista a la que ambas asistimos. Yan también formó parte del equipo mexicano del proyecto Traducciones: un diálogo internacional de mujeres artistas. Me comentó que recordaba con mucho cariño a mi mamá de la época que vivió en un departamentito que había en mi casa, precisamente en esos años, mientras yo estaba en el Woman’s Building en EU. Ya lo había olvidado.
Ese mismo día di una visita guiada al grupo de alumnos de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la clase de Gloria Hernández “La Historia como Reportaje”. Es el segundo recorrido que doy. Yan se integró al grupo, pero también mi queridísima Carla Stellweg, lo cual fue extraordinario porque en la exposición hay dos ejemplares distintos de la revista Artes Visuales, de la cual fue editora y que fueron fundamentales para mi trabajo: en el #9, que fue sobre mujeres artistas me enteré del Woman’s Building. En otro número incluyó documentación de Traducciones. Tener presentes a los personajes reales de la historia que narro fue un lujo. Alguien, creo que Yuruen, me dijo que eso era como el archivo en verdadero 3D.
Carla, cuyo espíritu travieso y humor negro me encantan, me tomó una foto durante el recorrido y me cachó en plena payasada.
Un momento crucial fue cuando nos detuvimos en mi diario del primer taller que tomé en el Woman’s Building. Está abierto en mis impresiones del primer día, cuando visité la librería.
Además de cuestionar la falta de textos en español, me muestro sorprendida de tanto material sobre lesbianismo, que según, yo era otro tema. Dudé en dejar el diario en esa página pues hoy me parece un comentario absurdo, pero lo dejé para mostrar que, afortunadamente, nuestras ideas cambian. Durante ese primer taller entendí el planteamiento de un lesbianismo que iba más allá de la preferencia sexual y de su relevancia para el feminismo. Con Yan ahí, aproveché para compartir con el grupo la anécdota de una sesión en la Coalición de Mujeres Feministas que nunca olvidaré en la que ella expuso la necesidad de integrar la discusión sobre lesbianismo al feminismo y le dijeron que eso vendría después (igualito que lo que nos hacía la izquierda a las feministas). Yan siguió en el feminismo, pero en 1977 fue cofundadora del Grupo Lesbos, cuya lucha nos abrió el panorama a muchas feministas.
Aquí están Gloria y una de sus alumnas reactivando Maternidades Secuestradas. Me encantó dar este recorrido.
Rematamos una tarde espléndida yéndonos a comer Carla, Erika Rascón y yo.
Arrancamos con los recorridos. El primero fue hoy, con participantes del seminario “Creación, distribución, consumo y representación/significación de los géneros en la cultura” de Estudios de la Mujer en la UAM. Era el público perfecto. Vinieron con Ana Lau Jaiven y Mónica Cejas. En este recorrido me centré en cuestiones de feminismo.
Me pasó algo curioso: noté que me es más fácil hablar de mis performances que de mis dibujos. De los primeros siempre puedo hacer un relato, pero de los segundos, más allá de lo técnico o anecdótico, no sé qué decir. Si lo pudiera decir, seguramente no lo habría dibujado. Los podría describir, pero no es lo mismo. Me imagino que esto no sucedería si el performance fuera en vivo y no documentación, en cuyo caso también sería más complejo sintetizarlos, pero no estoy segura.
Fotos Rogelio Barreiro
Todavía tengo que agarrarle la onda a las reactivaciones. No dejé tiempo para participar en El Tendedero. A la pieza de Abrazos también hay que trabajarle porque se dispersa el grupo si repartimos los gafetes y cada quien se va por su lado a dar el abrazo. Hay que afinarle, pero me gusta mucho que el recorrido termina con Abrazos y que en Justicia y Democracia de lo que acabamos hablando es de los besos del Kiss-in.
Mónica Mayer, 2016
El sábado 6 de febrero por fin fue la inauguración. Las dos semanitas de montaje previas estuvieron mortales, pero estoy muy contenta con los resultados.
Acabé feliz y agotada. Se nota en las fotos que me tomaron, en las que invariablemente se me ve una cara de felicidad absoluta que sólo reconozco en algunas fotos de infancia, con los ojos chinitos de alegría.
Con Liz Misterio frente a su documental La mítica Fiesta de XV Años, que es parte de la exposición. Foto Benjamín Martínez.
Llegamos muy temprano al museo para checar los últimos detalles. Iban con nosotros María Laura y Mariano, que se están quedando con nosotros. Es una delicia platicar con ellos largo y tendido. María Laura es como un ancla en mi vida por su sensatez, claridad y compromiso en la vida y el arte y me ha dado regalos tan valiosos como el concepto “retrocolectiva”.
María Laura Rosa y Mónica Mayer
La conferencia estuvo muy bien. El lugar se abarrotó. Sacaban y sacaban sillas. Andrea Giunta leyó un muy buen texto sobre las artistas latinoamericanas y al terminar su ponencia empezamos una conversación entre ella, Karen Cordero y yo. No les cuento en detalle porque aquí la pueden escuchar.
Curiosamente, cuando empezó a hablar Andrea y me cayó el veinte de que ahora sí ya estábamos por inaugurar, empecé a ponerme muy nerviosa.
Al terminar la plática empezaron las preguntas y se subió una jovencita al escenario a darnos una manzana de regalo como símbolo de Eva que nos dio el conocimiento y por nuestro trabajo ayudando a abrir ojos. A lo largo de la inauguración se acercaron otros chicos a regalarme manzanas. Incluso dejaron algunas en la exposición. Muy linda acción que puso en jaque a los custodios que no sabían si era o no parte de la muestra.
Me quedo con la inquietud de comentar más a fondo la idea de “calidad” en el arte, porque parece que siempre surge cuando hablamos de arte feminista, como si fuera un tanto chafa, pero rescatable por su carga política. Yo estoy convencida que mi trabajo ha abierto brecha en términos de su contenido feminista, pero lo más importante (o por lo menos más divertido para mí) es lo que planteo en términos artísticos desde el feminismo y desde el arte contemporáneo, que tiene que ver con la forma, la estructura y la manera en que la obra se inserta en su contexto. Es un trabajo que no se puede analizar desde las arte plásticas, sino desde las visuales, los conceptualismos, el arte efímero, el archivo, etc. Lo artístico, pues, no lo estético, como nos planteaba Juan Acha cuando nos daba clases en San Carlos, incluso bastante antes de irme al Woman’s Building. Es necesario contextualizar el arte feminista dentro del arte en general, no sólo del arte de mujeres o el feminista. Si bien Suzanne Lacy con quien trabajé de cerca en mi estancia en el Woman´s Building y asesoró mi tesis fue alumna de Judy Chicago, también lo fue de Allan Kaprow y Leslie Labowits, su socia en el colectivo Ariadne: A Social Art Network, estudió con Beuys. De la misma manera, mi trabajo está muy relacionado a la Generación de los Grupos en México y, aún dentro de este contexto, proyectos como Traducciones: un diálogo internacional de mujeres artistas o incluso La Fiesta de XV Años, por no hablar un poco después del Archivo de Pinto mi Raya, tienen más que ver con la forma en la que entendemos el arte hoy en día que en lo que sucedía en México hace tres o cuatro décadas. Espero que se de esa discusión con la exposición, porque es necesaria para todo lo que tiene que ver con performance, práctica social, arte relacional y demás monadas que han sido plataformas que las artistas feministas hemos favorecido porque además de ampliar las discusiones antes mencionadas, nos han permitido cuestionar ideas patriarcales del arte en torno a la autoría y la genialidad.
En fin. En la inauguración hubo una multitud entusiasta. Estaba lleno de cómplices, colaboradoras, participantes en mis talleres, familia, amigos, feministas de diferentes generaciones y un montón de colegas. Me pareció que muchas sentíamos que la expo era un logro colectivo. Ojalá que así sea.
Aquí encuentran mis palabras en la inauguración.
Yo creí que la carga de trabajo iba a bajar después de la inauguración, pero no porque he tenido muchas entrevistas. Me gustó particularmente la de Minnah Paulina Moreno de Indie Rocks porque además de que había hecho muy bien la tarea y conocía mi trabajo, hacía unas preguntas muy divertidas y atrevidas sobre cómo reactivaría las piezas de Polvo de Gallina Negra sobre la maternidad hoy en día. Me esperaré a comentar cuando salga la entrevista.
Mónica Mayer. Febrero 2016
Ahora sí. Falta menos de una semana para que se inaugure la exposición y es hora de empezar este diario.
Durante el montaje. Foto M. Mayer
Todo va bien. Estamos en proceso de montaje y las cosas van avanzado a buen ritmo, con todo y los tropezones habituales que hacen que la adrenalina fluya. Rehicimos algunos de los facsimilares que produjimos aquí en Pinto mi Raya porque los que habíamos hecho me parecieron medio enclenques. En fin, miles de detalles que se tienen que cuidar.
¡¡¡El catálogo ya está listo!!! El otro día que llegué al museo salieron corriendo Sol Henaro (la curadora por parte del MUAC) y Ekaterina Álvarez (la editora) para enseñarme el primer ejemplar. Estaban felices, y no es para menos, porque quedó muy lindo. Aparentemente es el folio (así se llaman los catálogos de las expos en el MUAC) más grueso que han tenido.
Foto: M. Mayer
Cuando llegó Karen Cordero (la curadora de la exposición) y lo vio, lo primero que dijo es: ¡mi bebé! Y sí, lograr que se publique un libro u organizar una exposición es un proceso tan complicado como un parto. Cuando me den mi ejemplar ya lo comentaré más a fondo.
Las obras vivas ya van en curso. Ya dio inicio el taller El Tendedero oficialmente el martes y ya empecé ese relato en Obra Viva en el blog de la exposición. También ya vamos avanzadas con el Editatón Wikipedia de Mujeres Artistas. Ya tuvimos dos talleres y ha habido muchísimo interés. El 5 de marzo será el gran evento y nos reuniremos en varias sedes a subir información a Wikipedia sobre mujeres artistas mexicanas. Y hoy a las 12 me reúno con varios voluntarios que me ayudarán a reactivar la pieza Abrazos durante la inauguración.
Pero en esta primera entrada quiero hablar un poquito de Karen Cordero, la curadora de la exposición, sin cuya imparable energía y talento no hubiera sido posible. Como escribía hoy en Facebook el arte es un trabajo en equipo o no es, y yo no podía haber habido una mejor aliada para este proyecto que ella.
Grupo Tlacuilas y Retrateras. 1983. Archivo de Ana Victoria Jiménez, Biblioteca Francisco Xavier Clavigero, Universidad Iberoamericana. De izquierda a derecha: Patricia Torres, Marcela Ramírez, Ana Victoria Jiménez, Elizabeth Valenzuela, Lorena Loaiza y Karen Cordero.
Karen y yo nos conocimos muy a principios de la década de los ochenta, cuando entró al taller de arte feminista que impartí en la Academia de San Carlos, en donde estaba la unidad de posgrado de la entonces Escuela Nacional de Artes Plásticas de la UNAM y del cual surgió el grupo de arte feminista Tlacuilas y Retrateras.
A lo largo de los años, además de ser amigas, hemos sido cómplices en muchos proyectos de arte feminista como la exposición Mujeres ¿y qué más? o hemos celebrado los éxitos de la otra en esto del arte feminista, como la publicación del libro Crítica feminista en la teoría e historia del arte, cuyas editoras fueron Karen e Inda Sáenz.
Ella desde su trinchera en la docencia, la curaduría y la teoría y yo desde la mía en el arte, la docencia y el archivo, hemos luchado incansablemente por visibilizar a las artistas y por sacudir la polvosas ideas patriarcales que siguen imperando en nuestro medio. Esta exposición, con sus reactivaciones y proyectos educativos y académicos paralelos, es, para ambas, un ejercicio más en este sentido.
Empezamos a hablar sobre esta exposición hace poco más de dos años, en noviembre de 2013 y durante este tiempo hemos pasado muchas horas juntas, lo cual ha sido una delicia. Habrá que empezar a pensar en otro proyecto para que, cuando se acabe esta exposición en seis meses, tengamos otra excusa para compartir la vida.
Aquí algunos links sobre Karen Cordero:
Karen Cordero – Presente y futuro de la perspectiva de género en la historia
OdA pregunta Karen Cordero responde: ¿Cómo llegaste a la curaduría?
Ensueños Artísticos: Tres estrategias plásticas para configurar la modernidad en México, 1920-1930
Mónica Mayer, 2016